我们现在可以见到的宋代家具无论是出土文物、还是民间散落都是凤毛麟角。如果要谈论宋代家具，能给我们提供线索的只怕只有宋朝的绘画作品了。
　　


　　我们要在宋画中找到宋代家具的线索，自然不能绕开南宋画师临摹五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，宋代常见的家具类型都可以在这幅图中找到，从承具到坐具，从屏风到家具，从卧具到床上用品，这幅作品简直可以说是宋代家具的博览图。
　　


　　而我们也跟着这幅画，一起欣赏一下宋代的家具艺术。在“宴罢聆音”部分，我们可以看到主人公韩熙载与一名红衣官员坐在一张黑漆围子榻上，围子上绘有装饰画。而在踏的有一张帐床，帐帘卷起，露出一面床围，与一角锦被。
　　


　　在中国古代床与榻功能虽然相近，但在形制上并不相同，功能上也有微妙的差异。就《韩熙载夜宴图》“宴罢聆音”部分来看，客人与乐手包括侍女全部集中在围子榻的这一层，床所在的位置则没有一个人。可见床是具有一种私密性的卧具，而榻是可以与客人共享的公共坐具。
　　在宋朝，榻会被安放在书房、客厅，是具有陈设功能的一种坐具，它更注重装饰和美观，当然也可以用来躺卧、憩息，功能有点像我们现在客厅摆放的沙发。
　　


　　在宋朝之前中国是没有高脚家具的，所以并没有桌，只有案；也没有椅子，只有低矮的凳子。但是在《韩熙载夜宴图》中我们看到了几乎全是高脚，我们可以看到细腿的长形餐桌，装了扶手的椅子。
　　


　　在宋朝“桌”被写作“卓”，含有“卓尔不群”的意思，从字面意思我们就可以想到桌子的特点就是高立。但是宋朝人并没有抛弃古老的案，同时也拔高了它的身姿。虽然桌与案的功能类似，但造型和用途上还略有区别，一般来说桌子支架是四条腿，案往往保留原来框状支架；桌实用性强，案更注重陈设功能。而就名称“案”似乎更为高雅一些，我们现在都还在说“伏案”工作，而没人说“伏桌”，“举案齐眉”不能改成“举桌齐眉”。
　　


　　椅子北宋时期的产物，南宋之后开始流行，我曾经在《椅子的发明与中国人的尊卑礼仪》中说过它的演变过程，宋朝人把“椅”写作“倚”，显示出它具有依靠的功能。宋朝人把之前的凳加高了凳脚，加上了可以依靠的椅背，又加上了扶手。这样一来，椅的舒适感便强于登了。
　　


　　在“宴罢聆音”怀抱琵琶的乐伎所坐的坐具，和在“玉人清吹”我们也可以看见，这种坐具在宋朝被叫做“坐墩”，从形式上被分为圆墩、鼓墩、方墩。是一种临时性的家具，中式家具通常多以方形结构，而圆形家具的摆放给室里增添了变化，视觉相互搭配，更为舒心。
　　


　　“宴罢聆音”与“画屏小憩”部分，我们可以看到围子榻前面有一个鼓架，帐床后有一个衣架；而在“画屏小憩”部分还有一个竹架。在宋朝架是一种单一功能的用具，如花架、灯架，同时与架相同有单一功能的还有台，如梳妆台。不过《韩熙载夜宴图》中并没有书桌台，我们可以在北宋王冼的《绣栊晓镜图》中可以看到。
　　


　　《韩熙载夜宴图》总共五个段落，每个段落作者巧妙的用屏风将它们隔开。可见在宋朝屏风是非常普遍的家具陈设品。屏风通常都会被绘上精美的图画，在客厅，卧室，书房乃至庭院中都可以摆放，既可以起到美观作用，同时也可以区隔空间。宋人说：“今人称士大夫之家，必曰门墙，曰屏著，是矣”。
　　


　　在《韩熙载夜宴图》的家具还有橱柜与几等等。但是我们可以从其他一些宋代绘画中可以看到他们，如《唐五学士图》中的书橱与红漆花几，在宋徽宗赵佶所绘的《听琴图》中，就有一个黑漆香几，造型非常雅致。
　　


　　宋代还有一种设计巧妙的“组合几”，在北宋黄伯思设计的《燕几图》中有所介绍。整套燕几共有七张桌子组成，号称“七星”。这套燕几应该是历史上最早的组合家具了。
　　


　　宋代家具在功能上用途上各有区别，有的实用性强一些，有的更讲究其陈设与美观性。但即便是实用性强的家具，宋朝人也极尽其能让它变得更具艺术性，这也就是宋人的在家居方面的宗旨——追求舒适。
　　


　　从“盘足而坐”的矮型家具到“垂足而坐”高脚家具，从刻意的造型与有意识的线条，宋朝人从生理到心里无不在追求一种“舒适感”。它不但舒适、实用，更会令人赏心悦目，每一件家具都蕴含着清雅的美。这正是宋朝士大夫的雅致审美时尚在器物上的凝结，也是宋朝文人闲适、优雅生活的折射。
　　


　　宋代的家具线条流畅、结构简约、款式雅致，不追求繁复的装饰，但讲究线条的美观，牙头、牙条、枨的使用既可以加固家具的框架结构，又巧妙地起到了修饰的作用，使得宋代家具的整体造型简约而不简陋，精致而不繁琐。与宋代士大夫的审美情趣相互匹配。
　　


　　这与后来明清家具完全不同，尤其是到了清代乾隆朝时期，家具的风格开始变得富丽、繁碎。完全是中国典雅审美的失落。
　　下方为大家展示几款经典的宋式家具：
　　


　　宋式转角沙发
　　


　　宋式电视柜
　　


　　宋式沙发三件套
　　


　　宋式双人床